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郁郁蔥蔥的竹林深處，四川省工藝美術(shù)大師、國家級非遺項(xiàng)目青神竹編的傳承人張德明正嚴(yán)格挑選著特長、無疤痕的慈竹。選材是竹編的第一步，再經(jīng)過刮青、破竹、烤色、去節(jié)、分層、定色、刮平、分絲、勻絲、三防(防蟲防麻斑防霉變)處理等十幾道純手工操作，薄如蟬翼、細(xì)如發(fā)絲但橫截面是矩形的竹絲終于制成了。通常百斤竹子只能出八兩竹絲。他再用根根竹絲緊貼瓷器表面編織成形，接頭藏而不露，最終竹編與瓷器渾然一體，對瓷器能起到保護(hù)作用，也形成特殊的裝飾效果。這就是瓷胎竹編。張德明的瓷胎竹編作品，既古樸典雅又簡約時尚，既具中國傳統(tǒng)韻味又有世界潮流范兒。十幾年來，他和他的團(tuán)隊(duì)為某國際知名品牌做出超過1億元人民幣的訂單，產(chǎn)品行銷全球。此外，他發(fā)明的平面精裱竹編技法擁有國家級專利，使竹編成為可以懸于廳堂、傳之后世的藝術(shù)品。憑著一手出神入化的竹編技藝，張德明曾經(jīng)多次在海內(nèi)外表演，作品成為1990年北京亞運(yùn)會、2008年北京奧運(yùn)會以及多位外國首腦、貴賓訪華時的國禮，他和他的作品被外媒稱為“中國魔指”“東方魔編”。
但張德明在向記者做自我介紹時，卻稱自己是“一介書生，半個匠人”。他在眉山市青神縣是大家口中的“張校長”：現(xiàn)在是縣老年大學(xué)校長，以往當(dāng)過縣完全中學(xué)、縣中等職業(yè)學(xué)校、縣教師進(jìn)修學(xué)校和眉山電大青神分校的副校長或校長。他大學(xué)讀的是漢語言文學(xué)專業(yè)，寫過小說；還當(dāng)過音樂老師，譜寫過歌曲。值得一提的是，張德明生于竹編世家，他4歲學(xué)編小玩意兒，中學(xué)時就能靠編篾扇賺生活費(fèi)。牢記長輩們“家有千金，不如薄技在身”的教誨，他以文化人的眼光見地、鉆研能力、審美境界與匠人的高超技藝，在竹編的一經(jīng)一緯、一壓一挑之間打開了新天地�！拔抑皇潜葎e人多動了一些心思而已�！彼f。
數(shù)十年來，張德明對竹編的探索追求如竹一般堅(jiān)韌執(zhí)著，他層出不窮的靈感和創(chuàng)意也來自家鄉(xiāng)深厚傳統(tǒng)的滋養(yǎng)�！鞍氤巧剿氤侵瘛钡那嗌袷恰爸袊窬幩囆g(shù)之鄉(xiāng)”，一代代匠人在竹編中寄予了細(xì)密的匠心和無盡的夢想。張德明也成為青神竹編的領(lǐng)頭人。竹編常見的編織結(jié)構(gòu)有人字編、十字編、六角編、螺旋編、絞絲編等，張德明為瓷胎竹編發(fā)明的“雙線交叉走絲”技法，經(jīng)篾格外細(xì)，整體效果格外精致典雅，引領(lǐng)了全行業(yè)走向。但他說，自己從來沒有感到非常滿意和自豪的作品，即使那些海內(nèi)外獲獎之作，也都是他反反復(fù)復(fù)思考、一次次推倒重來的結(jié)果，“每次編完一件作品，總感覺還有新的設(shè)想，還可以進(jìn)一步探究。”
張德明對竹編的質(zhì)量要求可謂一絲不茍。有一次，某國際知名品牌要求用0.43毫米寬的竹絲編一批茶盤，然而匠人師傅錯用成0.45毫米寬的竹絲，0.02毫米的誤差雖然肉眼難辨，但張德明卻將產(chǎn)品全部報(bào)廢，損失了幾十萬元�！拔覀儽仨氉尶蛻魸M意，而不是遺憾�！彼f。哪怕再微小的瑕疵，比如瓷胎竹編點(diǎn)狀的瓷器“漏白”、竹編色澤不是非常均勻，他都要重來，品牌方對他的精益求精也十分敬佩。
張德明當(dāng)青神中等職業(yè)學(xué)校校長時，要求無論哪個專業(yè)的學(xué)生，下午都要上兩個小時竹編課。如今，他常常到中小學(xué)、大學(xué)講課，請大學(xué)生、研究生到青神進(jìn)行竹編研學(xué)，還通過文旅融合的機(jī)會積極宣傳竹編。“傳承弘揚(yáng)竹編藝術(shù)，不是幾位大師做幾件作品擺在博物館里就行了，竹編應(yīng)該重新走進(jìn)千家萬戶。非遺只有在應(yīng)用的過程中才能更好地傳承�！彼J(rèn)為，竹編應(yīng)該做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代、文化和藝術(shù)、時尚和實(shí)用、環(huán)保和綠色相結(jié)合，“現(xiàn)在全世界都在提倡‘低碳環(huán)保’生活，這正是推廣竹編的良好契機(jī)。如果我們到商場、超市，那里的筐篼是用可降解的竹子而不是塑料做的，那該多好！”
曾經(jīng)有人說張德明“一張竹皮能賺百萬”，他告訴記者，他和團(tuán)隊(duì)編一幅精裱竹編《八十七神仙圖》，確實(shí)能賣出上百萬元的價格�！拔覀円纻鹘y(tǒng)技藝的魅力究竟在哪里，在保留基本技藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，不能一味仿效別人，應(yīng)該‘傳而不統(tǒng)，學(xué)而不仿’�！睆埖旅髡J(rèn)為，“手藝應(yīng)該隨著社會生活的發(fā)展而發(fā)展，創(chuàng)新就是傳統(tǒng)技藝的生命�！�(本報(bào)記者 苗 春)
(來源：人民日報(bào)海外版 2022年12月12日 第 07 版)
（來源：人民日報(bào)海外版）
(編輯：王思博)
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